Theologica de contemptu mundi et Hieronymiana
Kurzformat
Theologica de contemptu mundi et Hieronymiana / 1487
1 Band (226 Blätter) : 28 x 20,5 cm - Papier
-
Basel, Universitätsbibliothek, UBH A VI 16
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| 019 | |a Rekatalogisierungsgrad voll |5 HAN | ||
| 019 | |a Exemplarspezifische Aufnahme, gesperrt für Veränderungen und das Anhängen von Signaturen. |5 HAN/11.11.2020/bmt | ||
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| 340 | |a Papier | ||
| 490 | 1 | |a Abteilung A VI |v 16 | |
| 506 | |a Es gelten die generellen Benutzungsregeln für den Sonderlesesaal. | ||
| 510 | 3 | |a Binz, Gustav. - Ungedruckte Beschreibung (zugänglich im Sonderlesesaal) | |
| 510 | 4 | |a Scarpatetti, Beat Matthias von u.a. - Katalog der datierten Handschriften in der Schweiz ..., Bd. 1. - Dietikon; Zürich, 1977, Nr. 134 | |
| 510 | 4 | |a Janner, Sara u. Jurot, Romain. - Die handschriftliche Überlieferung der Werke des heiligen Augustinus, Bd. 9: Schweiz, 2 Teile. - Wien, 2001, Bd. 2 S. 23 | |
| 541 | |f Öffentliche Bibliothek der Universität Basel | ||
| 546 | |a Lateinisch | ||
| 561 | |a Aus der Kartause Basel. Besitzeinträge von Jakob Louber auf dem vorderen Spiegelblatt: "Pro Hieronimo Zschegkebürlin" und auf 1r neben dem Titel die alte Signatur "E clxiiii", darunter "Liber Cartusiensium in Basilea proveniens a confratre nostro Hieronimo Zschegkenbürlin in quo contintentur subscripta", darauf folgt ein Inhaltsverzeichnis, am Schluss "Cartusiensium in Basilea". Von derselben Hand auf 224r "Cartusiensium in Basilea". | ||
| 563 | |a Über leicht wurmstichige Holzdeckel gezogener, etwas abgewinkelter Ledereinband des späten 15. Jahrhunderts mit Streicheisenlinien und Einzelstempel; die Rauten der Deckel um am Rand schwach eingekerbt. 2 Messingschliessen, am vorderen Deckel zwischen deren Ösen und am oberen Rand verwischten Schrift, oben: "O voc ... passe ... ad vitam", seitwärts "debere ... pecasse (?) ad mortem". Rückentitel von Pfisters Hand. Lederne Signakel am Buchschnitt. | ||
| 581 | |a Welter, J. Th. - L'Exemplum dans la littérature religieuse et didactique du moyen âge / Jean Théobald Welter. - Paris ; Toulouse : Occitania, 1927, S. 496 |3 5r-8r | ||
| 583 | 0 | |b Verzeichnung=Description=Inventaire |c Jan. 2010 |i Titel, Jahr und Signatur nach: Binz, ungedruckte Beschreibung | |
| 583 | 0 | |b Verzeichnung=Description=Inventaire |c März 2015 |f HAN-Katalogisierungsregeln |i Minimalaufnahme nach: Binz, ungedruckte Beschreibung | |
| 583 | 1 | |b Verzeichnung=Description=Inventaire |c Mai 2025 |f HAN-Katalogisierungsregeln |i Normalaufnahme nach: Binz, ungedruckte Beschreibung |k Gonzalvez | |
| 583 | 1 | |a Erschliessungsniveau Normalniveau | |
| 583 | 1 | |b Digitalisierung=Digitization=Numérisation |c März 2021 |i TIFF | |
| 596 | 0 | |b I² + 9 V⁹² + (IV-2)⁹⁸ + 4 V¹³⁸ + (V-1)¹⁴⁷ + 7 V²¹⁷ + (V-1)²²⁶; je 1 Blatt fehlend zwischen Bl. 97/98 und 98/99, 1 Blatt fehlend zwischen Bl. 143/144, letztes Blatt der letzten Lage fehlend (evtl. als hinteres Spiegelblatt in den Deckel geklebt); auf 32v Überreste eines Reklamanten |c Moderne Bleistiftfoliierung: 1-226 | |
| 596 | 1 | |a Überschriften der einzelnen Stücke in Rot, auf Bl. 99-185 auch die Kapitelüberschriften Rot, Majuskelbuchstaben im Text rot gestrichelt; auf Bl. 3-96 tlw. rote Unterstreichungen |b Initialen abwechselnd in Rot und Blau mit Verzierungen. Eine grosse Initiale auf 99r (P) in Gold (Muschelgold?) über 23 Zeilen hinweg. |d Schriftraum: ca. 18-19,5 x 12-12,5 cm, von doppelten waag- und senkrechten weinroten Linien begrenzt; ungespalten, 26-30 mit Bleistift gezogenen Zeilen |e Gotische Buchminuskel um 1470, laut Eintrag auf 140r "Sub anno domini m° cccc° cxxxvii° scripta" von 1487. Von dieser Hand ist der gesamte Text und einzelne Einträge am Rand von Bl. 80-94. |f Randbemerkungen von verschiedenen Händen, wohl auch der 2. Hälfte 15.Jh. Die schwarzen, hellroten und weinroten Bemerkungen am Rand evtl. von Johannes Heynlin de Lapide. | |
| 596 | 3 | 1 | |g Vorderes Spiegelblatt |t Besitzeintrag |
| 596 | 3 | 0 | |g 1r |t Titel, Sitgnatur, Conspectus |i Ti epistole pro commendatione sancti Hieronimi etc. E clxiiii. | Liber Cartusiensis in Basilea proveniens a confratre nostro Hieronimo Zschegkenbürlin in quo continentur subscripta. | Tractatus de quinque floribus mundi. | Speculum peccatorum utinam saperent et intelligerent etc. | Cordiale de quatuor novissimis. | Tractatus devotus de contemptu mundi. | Vocatorium ad Christi refectorium. | De bonis regni celorum Augustinus. | Epistola sancti Eusebii de doctrina beati Hieronimi quam in extremis dedit. | Epistola beati Augustini ad Cyrillum de excellentia et laude gloriosi Iheronimi. | Epistola beati Cyrilli de mirabilibus factis per sanctum Hieronimum. | De pungatoris patricii. | Cartusiensium in Basilea. |
| 596 | 3 | 1 | |g 1v-2v |t leer |
| 596 | 3 | 0 | |g 3r-10v |t Tractatus de quinque floribus mundi |i >Tractatus de quinque floribus mundi<. Quicumque volverit esse amicus huius mundi inimicus dei constituetur. Jacobi capitulo iiii°. Tot sunt negocia huius mundi et tot in ea oblectamenta mali. Ut qui negocia eius exequi volverit raro vel numquam peccatum grande vitare valebit ... - ... Ecce horribile exemplum sed valde utile ad ruminandum. Quia facit hominem huius mundi amiciaciam declinare. Et ad amiciciam dei ferventius aspirare. Ad quam nos pervenire faciat Ihesus Christus dei filius. Qui vivit et regnat in secula seculorum amen. |s Dasselbe in UB Basel, A VI 14, 2r-7r; A VIII 16, 148r-155v; A VIII 24, 139v-152r; A VII 20, 3r-12r; A X 131, 123r-128r; A XI 74,111r-126v. |
| 596 | 3 | 0 | |g 10v-16v |t Speculum peccatorum |i >Speculum peccatorum<. Utinam saperent et intelligerent ac novissima providerent. Quoniam in via huius mundi vite fugientis sumus. Dies nostri sicut umbra pretereunt. Necesse est igitur corde sollicito memorari sepius quod nostra fragilitas. Et mortalis infirmitas totiens cogit oblivisci ... - ... Ecce frater mi iam vidisti iam legisti in hoc speculo peccatoris quid sapias quid intelligas. Que novissima provideas. Super est igitur. Ut diligenter discas quomodo sane sapias. Quomodo recte intelligas. Quomodo novissima tua diligenter prudenterque provideas. Ut per hoc eternam dampnacionem evadas. Et cum domino nostro Ihesu Christo vitam eternam possideas. Amen. |s Der Text auch in UB Basel A VI 14, 7r-11v; A VI 29, 207rb-210vb; A VII 20, 12r-19r; A XI 69, 94r-101r. |v Druck: PL 40, 983ff. |v Verfasserschaft umstritten, vgl. Schönemann, K.T.G. – Bibliotheca historico-literaria patrum latinorum a Tertulliano…, Bd. 2. – Leipzig, 1794, S. 55. |v Hartwig, Otto. – Henricus de Langenstein dictus de Hassia. – Marburg, 1857, S. 14. |v Horstmann, C. – Yorkshire Writers: Richard Rolle of Hampole, Bd. 2. – London, 1896, XXXIX und 436. |v Allen, Hope Emily. – Writings ascribed to Richard Rolle, Hermit of Hampole and Materials for his Biography. – New York, 1927, S. 353. |v Bruni, Gerardo. – Catalogo critic delle opera di Eidio Romano, in: Bibliofilia. Rivista di storia del libro e di bibliografia, Bd. 36, 1934, S. 295f., wo unter dem Titel «Speculum mortis » erwähnt. |
| 596 | 3 | 0 | |g 16v- 61r |t Cordiale de quattuor novissimis |r Gerardus de Vliederhoven |i >Cordiale de quatuor novissimis<. Memorare novissima tua et in eternum non peccabis. Ecclsiastici vii° sicut dicit Augustinus in libro suarum meditacionum. Plus vitanda est sola peccati feditas. Quam quelibet tormentorum immanitas ... - ... Cur anima mortem tam prono corde requisit? Cur sibi quod tollit vivere captat homo? Vere vere gens absque consilio est et sine prudentia. Ach utinam saperent et intelligerent ac novissima providerent. |s Der Text auch in UB Basel, A VI 14, 11v-43v; A VII 20, 19r-73r; A VIII 24, 139v-152r; A VIII 8, 103r-138v; A X 139, 105v-110v (unvollständig); B X 30; F VI 5 136r-174r. |v Zahlreiche Drucke, darunter Deventer, (Jacobus de Breda) [ca. 1491]; Leipzig, (Wolfang [Stöckl] Monacensis), 1497. |v Hartwig, Otto. – Henricus de Langenstein dictus de Hassia. – Marburg, 1857, S. 13f. |v Roth, F. W. E. – Zur Bibliographie des Henricus Hembuche de Hassia dictus de Langenstein, in: Beihefte zum Centralblatt für Bibliothekswesen, Bd. 1, Hft. 2. – Leipzig, 1888, S. 20. |v Welter, Jean-Thiébeaut. – L’exepmlum dan la littérature religieuse et didactique du moyen age. – Paris, 1927, S. 428ff. |v Aschbach, Joseph. – Geschichte der Wiener Universität im ersten Jahrhunderte ihres Bestehens. – Wien, 1865, S. 394. |
| 596 | 3 | 0 | |g 61r-79v |t De contemptu huius mundi |r Iohannes de Scoenhovia |i >Tractatus devotus de contemptu mundi<. Nolite diligere mundum neque ea que in mndo sunt scribitur prima Johannis ii°. O vita mundi. Non vita sed mors. Vita fallax et onusta tristiciis. Inbecillis et umbratica. Vita mendax. Nunc flores. et statum marcessis ... - ... Que si diligenter ruminaveris. Mundum spernere. religionemque ingredi faciliter poteris. Et ex hoc consequi gaudium sine fine. Et requiem sine labore. Quod nobis omnibus prestare dignetur Ihesus Christus dei filius. Qui cum patre et spiritu sanctovivit et regnat deus in secula seculorum. Amen. |s Der Text auch in UB Basel, A VI 14, 43v-56v; A VII 20, 73v-98r. |v Katalog der Handschriften der Königlichen Bibliothek zu Bamberg, Bd. 1. – Bamberg, 1895, S. 709 wo eine Handschrift dieses Textes den Zusatz enthält: «Tractatus a quodam canonico regulari in Basilea anno domini. 1434 in concilio explicit.». |v Druck: Ed. von A. Griis, in: Bulletin du Cange, Bd. 33 (1963), S. 46-74. |
| 596 | 3 | 0 | |g 79v-95r |t Vocatorum ad Christi refectorium |i >Vocatorium ad Christi refectorium<. Venit ead me omne qui laboratis et onerati estis et ego reficiam vos. Verba Christi sunt nos ad se vocantis MAthei xi° exarata. Mundus clamat ego deficiam. Caro clamat ego inficiam. Diabolus clamat ego decipiam. Christus dicit ego rficiam. Vis scire quia ita est? [85v] Venite ad Ihesum graciositate suavissimum vos expectantem. Unde tria sunt que seddunt hominem maxime graciosum. Modestia ad eloquendum. Qui ut scribitur ecclesiastici sapiens in verbis amabilem se facit ... - ... Ut ergo reficiamur per puram conscienciam. Per sanctam eucharistiam. Per eternam gloriam. Merito debemus ad Christum venire et properare nos vocantem atque dicentem. Venite ad me omnes qui laboratis et onerati estis et ego reficiam vos qui cum patre et spiritu sancto vivit et regnat deus per omnia secula seculorum. Amen. |s Vgl. UB Basel, A VI 14, 57r-66v; A VII 20,117r-118r. |
| 596 | 3 | 0 | |g 95r-96r |t Liber de triplici habitaculo. Varia excerpta |r (Pseudo-)Augustinus |i >Ex tractatus Augustini de triplici habitaculo de bonis regni celorum<. Regnum dei plenum est lucis et pacis. Caritatis et sapiencie. Glorie et honestatis. Dulcedinis et melodie. Leticie et beatitudinis perhennis. Et omnibus boni in effabilis. Quod nec dici nec cogitari potest ... - ... Quam viam ante nos Christus Ihesu attrivit. Qua via ad suum regnum migravit. Cuius vestigia et nos sequamur. Donec ost eum eadem via ad urbem regiam perveniamus. Inqua ipse regnat cum patre et spiritu sancto per infinita secula amen. |v Druck bei Migne, PL, Bd. 40, Sp. 991ff |v Zum Thema der Unechtheit: Schönemann, K.T.G. – Bibliotheca historico-literaria patrum latinorum a Tertulliano…, Bd. 2. – Leipzig, 1794, S. 55. |s Vgl. UB Basel, A VI 14, 67r-67vr; A VII 20, 118r-v; A XI 71, 21r-29v. |
| 596 | 3 | 0 | |g 96v |t De vita Christi, Pars 1, cap.44. (frag.) |r Ludolfus de Saxonia |i Valde periculosum est quod peccator in sordibus peccatorum iacet. Non curans se per penitenciam purgare et resurgere. Et ider peccatori in morte anime iacenti plus valeret una bona et pura confessio. Quam omnia beneficia predicta per eum facta vel sibi impensa. etcetera. |v Druck, neben zahlr. andern: Nürnberg (Anthon. Roturger) 1478. |s Kein Titel, nur No 6. anschliessend der Text. |v Druck: neben zahlfreichen anderen: Nürnberg (Anton Koberger) 1478. |s Vgl. UB Basel, A VI 14, 67v-68r; A VII 20, 118r-v; A XI 71, 21r-29v. |
| 596 | 3 | 1 | |g 97r-98v |t leer |
| 596 | 3 | 0 | |g 99r-140v |t Epistula de doctrina beati Herionymi |r (Pseudo-) Eusebius Cremonensis |i >Incipit epistola sancti Eusebii abbatis discipuli beatissimi et incliti doctoris Ieronimi ad Damasum episcopum portuensem. Et Theodorum Romanum senatorem. De doctrina qum idem electus dei suis in extremis effudit coram monachis suis. Et ipsa finita beato fine in domino obdormivit.<. Patri reverendissimo Damaso Portuensi espicopo. Et christianissimo Theodor Romano sesnatori. Eusebius olim Ieronimi sacntissimi discipulus. Nunc vero eodem orbatus lumine pium dolorem. Ac suavissimum gaudium ... - ... Vale ergo Ieronime gloriose. Nostri semper apud deum faciens memoriam. Ut tua valeamus piissima intercessione. Et in presenti ab omnibus protegi nocivis . Et infuturo gaudia que iam tu possides adipisci. amen. Deo gracias. Explicit epistula beati Eusebii ad sanctum Damasum Portuensem episcopum. Et ad christianissimum Theodorum Romanorum senatorem de morte gloriosi confessoris Ieronimi doctoris magnifici. Deo gratias. Amen. Sub anno domini. M° cccc° Zxxxvii° scripta. O Ieronime confessor sancte. Ora pro de te legente et scribente. Ut tua sanctitate interveniente. Valeamus aliquando ascendere pura mente. Ad gaudia quibus frueris pro presente. Ne nos demergat inferus te absente. Amen. Esto consolator de te scribentis et legentis. Ut numquam vincatur in suis temptamentis. Sed confortetur cor infirmi et amentis. In tuis sanctis exemplis et documentis. Ut devictis tandem temptacioibus et eorum nocumentis. Per te valeamus intrare regnum eternaliter viventis. Amen. O sancte inclite. Sanctorum non minime. Legente scribentemque sursum erige. Ut despectis delectationibus huius vite. Illuc festinemus pervenire. Ubi te eximie. Credimus sine fine vivere. Amen. Orate pro scriptore etcetera. |v Druck: Migne, PL, Bd. 22, Sp 239ff. Köln, Ulrich Zell, 1478; Blaubeuren, Konrad Mancz, 1474. |v Vom Mittelalter zur Reformation, herausg. Von Konrad Burdach, Bd. VI, Ausgabe 2. – Berlin, 1932, S. 10—241, mit der Übersetzung von Johannes von Neumarkt. |v Unechtheit der Schrift: Grützmacher, Georg. Hieronymus: eine biographische Studie zur alten Kirchengeschichte, Bd. 1, in: Studien zur Geschichte der Theologie und der Kirche, hrsg. von N. Bonwetsch und R. Seeberg, Bd. 6, Heft 3. – Leipzig, 1901, S. 39. |s Vgl. UB Basel, A IV 7, 468r-480r; A VIII 6,2r-49r. |
| 596 | 3 | 0 | |g 141r-148r |t Epistula ad Cyrillum |r (Pseudo-) Augustinus |i >Incipit epistola beati Augistini episcopi ad Cyrillum de excellentia et laude gloriosi Ieronimi<. Gloriosi Christiane fidei athlete sancte matris ecclesie lapidis angularis in quo admodum firmata consistit. Nunc vero in celesti gloria sideris radiantis. Olim Ieronimi Presbiteri laudes venerabilis pater Cyrille silendum ne putos ... - ... Non enim suo aliqualiter defraudatur desiderio. Deo gracias. Amen. >Explicit epistula Augustini episcopi ad beatum Cyrillum Ierosolinitanum episcopum de magnificencia beati Ieronimi. Amen. Deo gracias<. |s Vgl. UB Basel, A IV 7, 480r-483r; A VIII 6, 49r-57v; A VI 6, 180vb-183rb. |v Druck: Migne, PL; Bd. 22, Sp. 281ff; Köln 1470; Blaubeuren 1474 |v Vom Mittelalter zur Reformation, S. 246-288. |v Unechtheit: Schönemann, S. 53. |
| 596 | 3 | 0 | |g 148r-185v |t Epistola ad Augustinum |r (Pseudo-)Cyrillus |i >Sequitur epistula beati Cirilli episcopi Ierosolimitani ad beatum Augustinum episcopum de mirabilibus horrendis factis per sanctissimum Ieronimum etcetera.<. Venerabili viro episcoporum eximio Augustino Yponensi episcopo. Cyrillus Ierosolimitanus pontifex et omnium sacerdotum infimus. Illius sequi vestigia cuius in terris sanctitas radiare non cessat ... - ... Si vero superfluum et inutile et non bonum. Solum mee insipiencie et negligencie causa hoc accidisse ab omnibus indicetur. Mei Augustine karissime. In tuis oracionibus memor est. Deo gracias. Amen. Explicit epistula beati Cyrilli Iherosolincitanis episcopi ad beatum Augustinum episcopum de miraculis beati Ieronimi. |s Vgl. UB Basel, A IV 7, 483r-496v ; A VI 6, 183rb-186ra; A VIII 6, 57v-92r. |v Druck: Migne, PL, Bd. 22 Sp. 289ff; Köln 1470; Blaubeuren 1474. |v Vom Mittelalter zur Reformation, S. 386-572. |v Unechtheit: Grützmacher, S. 39. |
| 596 | 3 | 0 | |g 185r-211r |t Visio monachi Eyneshamensi |r Adam Eyneshamensis |i >Incipit visio cuiusdam novicii raptis in partibus anglie<. In emessamenensi monsterio iuvenis quidam nuper ad vitam monasticam fidei devocione a seculi vanitatibus conversus est. Qui circa primordia conversionis sue vehementer egrotare incipiens. Per annum integrum et menses tres. Gravi corporis invalitudine laborans. Cibi et potu abhominacionem ita incurrebat. Ut per novem aliquando dies vel eo amplius nichil praeter modicum aque calide perciperet ... - ... Quia igitur ad vestre caritatis imperium vobis secreta divina cractus sum revelare racionibus vestris iuuari supplico ut ad societatem ciuium super norum quam vidi postobitum me recipiat rex Angelorum. Amen. Deo gracias. Nota quod largo vocabulo interim quod anima non est sufficienter disposita ad ingressum regni celorum. Dicitur esse in purgatorio eciam si sit in paradyso terrestri. Quia ad huc privatur visione divina que est anime magna pena non ignis sed tristicie. Etiam secundum Crisostomum maxima pna est inter omne penas carere visione divina. Hec pater noster Henricus de Gerlzhofen pie memorie defunctus. |v Ward, H. L. D. – Catalogue of Romances in the Department of Manuscripts in the British Museum, Bd. 2. – London, 1893, S. 493ff. |v Abgekürzte Textfassung bei Matthaeus Parisiensis, Chronica Maiora, vgl. dazu Matthaei Parisiensis, monachi Sancti Albani, Chronica majora / hrsg. Von Henry Richards Luard, Bd. 2. – London, 1874, S. 423ff. |v Hauréau, Barthélemy. – Notices et extraits de quelques manuscrits latins de la Bibliotheque nationale, Bd. 1. – Paris, 1890, S. 126ff. |v Welter, L’exepmlum, S. 92ff. |
| 596 | 3 | 0 | |g 211r-224r |t Tractatus de purgatorio sancti Patricii |r Henricus de Saltercia |i >Sequitur nunc de purgatorio patricii<. [211v] Patri suo in Christo preoptato. H[enrico]. Abbati de sarris frater. H[enricus]. Monachorum de saltricia minimus cum continua salute patri filius obediencie minimus Iussistis pater venerande ut scriptum vobis mitterem ... - ... Hic non aliunde quam ab ipso milite qui ea que dicta sunt corporaliter vidit. Cuius comes individuus per multum tempus exstitit accepit et nos de eius ore audita digessimus in tractatum. Et sic est finis. Deo gracias. Amen. |v Eckleben, Selmar. Die älteste Schilderung vom Fegefeuer des heiligen Patricius. – Halle, 1885. |v Mall, Ed. – Zur Geschichte der Legende vom Purgatorium des heiligen Patricius, in; Romanische Forschungen, Bd. 6, Heft 2 (1891), S. 139ff. |v Ward, Catalogue, S. 435-454. |v Das Buch vom Espurgatorie S. Patrice der Marie de France und seine Quellen / hrsg. Von Karl Warnke, in: Bibliotheca Normannica, Bd. 9. – Halle, 1938. |
| 596 | 3 | 1 | |g 224v-226v |t leer |
| 596 | 3 | 1 | |g Hinteres Spiegelblatt |t Feder- und Bleistiftproben |
| 655 | 7 | |a Handschrift |2 gnd-content | |
| 690 | |a Ehemalige Signatur: Standort: Kartause Basel, Bibliotheca antiqua. Signatur: E clxiiii (alt) |e E clxiiii (alt) |2 han-A5 | ||
| 700 | 1 | |a Zscheckenbürlin, Hieronymus |d 1461-1536 |0 (DE-588)1072037270 |e Früherer Eigentümer |4 fmo | |
| 700 | 1 | |a Louber, Jakob |d 1440-1513 |0 (DE-588)1024501442 |4 ann | |
| 700 | 1 | |a Heynlin, Johannes |d 1430-1496 |0 (DE-588)119011700 |4 ann | |
| 700 | 1 | |a Pfister, Conrad |d 1576-1636 |0 (DE-588)132576902 |4 ann | |
| 700 | 1 | |a Gerardus |c de Vliederhoven |d 13XX-1402 |0 (DE-588)118538616 |4 aut | |
| 700 | 1 | |a Johannes |c de Schonhavia |d 1356-1432 |0 (DE-588)100949363 |4 aut | |
| 700 | 1 | |a Augustinus, Aurelius |c Heiliger |d 354-430 |0 (DE-588)118505114 |4 aut | |
| 700 | 1 | |a Ludolphus |c de Saxonia |d 1300-1377 |0 (DE-588)118817736 |4 aut | |
| 700 | 0 | |a Eusebius |c Caesariensis |d 260-339 |0 (DE-588)118531425 |4 aut | |
| 700 | 0 | |a Cyrillus |c Hierosolymitanus |d 312-386 |0 (DE-588)118677594 |4 aut | |
| 700 | 1 | |a Adamus |c de Einesham |d 1196-1232 |0 (DE-588)100935303 |4 aut | |
| 700 | 1 | |a Saltercia, Henricus de |4 aut | |
| 710 | 2 | |a Kloster St. Margarethental |0 (DE-588)4682346-3 |e Früherer Eigentümer |4 fmo | |
| 830 | 0 | |a Abteilung A VI |v 16 |w (HAN)000108211DSV05 | |
| 852 | 4 | |b A100 |c 102HSS |j UBH A VI 16 |9 (41SLSP_UBS)9972438988605504 | |
| 856 | 4 | 2 | |u http://www.ub.unibas.ch/digi/a100/kataloge/mscr/mscr_a/BAU_5_000071946_cat.pdf |z Beschreibung (PDF) (86 MB) |
| 900 | |f HANcollect_this handschrift | ||
| 900 | |a HANunikat | ||
| 910 | |c Die Katalogdaten stehen unter der Lizenz CC-BY zur Weiternutzung zur Verfügung. | ||
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Basisinformationen
Signatur:
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Basel, Universitätsbibliothek, UBH A VI 16
Ressourcentyp:
Buchhandschrift
Titel:
Theologica de contemptu mundi et Hieronymiana
Entstehungsangaben:
1487
Entstehungszeit (normiert):
1487
Physische Beschreibung:
-
1 Band (226 Blätter); 28 x 20,5 cm
Physische Beschaffenheit:
-
Papier
Serie:
Abteilung A VI; 16
Hierarchie/Kontext
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Inhalt und innere Ordnung
Inhalt:
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[Vorderes Spiegelblatt]. Besitzeintrag
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[1r]. Titel, Sitgnatur, Conspectus. Ti epistole pro commendatione sancti Hieronimi etc. E clxiiii. | Liber Cartusiensis in Basilea proveniens a confratre nostro Hieronimo Zschegkenbürlin in quo continentur subscripta. | Tractatus de quinque floribus mundi. | Speculum peccatorum utinam saperent et intelligerent etc. | Cordiale de quatuor novissimis. | Tractatus devotus de contemptu mundi. | Vocatorium ad Christi refectorium. | De bonis regni celorum Augustinus. | Epistola sancti Eusebii de doctrina beati Hieronimi quam in extremis dedit. | Epistola beati Augustini ad Cyrillum de excellentia et laude gloriosi Iheronimi. | Epistola beati Cyrilli de mirabilibus factis per sanctum Hieronimum. | De pungatoris patricii. | Cartusiensium in Basilea.
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[1v-2v]. leer
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[3r-10v]. Tractatus de quinque floribus mundi. >Tractatus de quinque floribus mundi<. Quicumque volverit esse amicus huius mundi inimicus dei constituetur. Jacobi capitulo iiii°. Tot sunt negocia huius mundi et tot in ea oblectamenta mali. Ut qui negocia eius exequi volverit raro vel numquam peccatum grande vitare valebit ... - ... Ecce horribile exemplum sed valde utile ad ruminandum. Quia facit hominem huius mundi amiciaciam declinare. Et ad amiciciam dei ferventius aspirare. Ad quam nos pervenire faciat Ihesus Christus dei filius. Qui vivit et regnat in secula seculorum amen.. Dasselbe in UB Basel, A VI 14, 2r-7r; A VIII 16, 148r-155v; A VIII 24, 139v-152r; A VII 20, 3r-12r; A X 131, 123r-128r; A XI 74,111r-126v.
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[10v-16v]. Speculum peccatorum. >Speculum peccatorum<. Utinam saperent et intelligerent ac novissima providerent. Quoniam in via huius mundi vite fugientis sumus. Dies nostri sicut umbra pretereunt. Necesse est igitur corde sollicito memorari sepius quod nostra fragilitas. Et mortalis infirmitas totiens cogit oblivisci ... - ... Ecce frater mi iam vidisti iam legisti in hoc speculo peccatoris quid sapias quid intelligas. Que novissima provideas. Super est igitur. Ut diligenter discas quomodo sane sapias. Quomodo recte intelligas. Quomodo novissima tua diligenter prudenterque provideas. Ut per hoc eternam dampnacionem evadas. Et cum domino nostro Ihesu Christo vitam eternam possideas. Amen.. Der Text auch in UB Basel A VI 14, 7r-11v; A VI 29, 207rb-210vb; A VII 20, 12r-19r; A XI 69, 94r-101r.. Druck: PL 40, 983ff.. Verfasserschaft umstritten, vgl. Schönemann, K.T.G. – Bibliotheca historico-literaria patrum latinorum a Tertulliano…, Bd. 2. – Leipzig, 1794, S. 55.. Hartwig, Otto. – Henricus de Langenstein dictus de Hassia. – Marburg, 1857, S. 14.. Horstmann, C. – Yorkshire Writers: Richard Rolle of Hampole, Bd. 2. – London, 1896, XXXIX und 436.. Allen, Hope Emily. – Writings ascribed to Richard Rolle, Hermit of Hampole and Materials for his Biography. – New York, 1927, S. 353.. Bruni, Gerardo. – Catalogo critic delle opera di Eidio Romano, in: Bibliofilia. Rivista di storia del libro e di bibliografia, Bd. 36, 1934, S. 295f., wo unter dem Titel «Speculum mortis » erwähnt.
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[16v- 61r]. Cordiale de quattuor novissimis. Gerardus de Vliederhoven. >Cordiale de quatuor novissimis<. Memorare novissima tua et in eternum non peccabis. Ecclsiastici vii° sicut dicit Augustinus in libro suarum meditacionum. Plus vitanda est sola peccati feditas. Quam quelibet tormentorum immanitas ... - ... Cur anima mortem tam prono corde requisit? Cur sibi quod tollit vivere captat homo? Vere vere gens absque consilio est et sine prudentia. Ach utinam saperent et intelligerent ac novissima providerent.. Der Text auch in UB Basel, A VI 14, 11v-43v; A VII 20, 19r-73r; A VIII 24, 139v-152r; A VIII 8, 103r-138v; A X 139, 105v-110v (unvollständig); B X 30; F VI 5 136r-174r.. Zahlreiche Drucke, darunter Deventer, (Jacobus de Breda) [ca. 1491]; Leipzig, (Wolfang [Stöckl] Monacensis), 1497.. Hartwig, Otto. – Henricus de Langenstein dictus de Hassia. – Marburg, 1857, S. 13f.. Roth, F. W. E. – Zur Bibliographie des Henricus Hembuche de Hassia dictus de Langenstein, in: Beihefte zum Centralblatt für Bibliothekswesen, Bd. 1, Hft. 2. – Leipzig, 1888, S. 20.. Welter, Jean-Thiébeaut. – L’exepmlum dan la littérature religieuse et didactique du moyen age. – Paris, 1927, S. 428ff.. Aschbach, Joseph. – Geschichte der Wiener Universität im ersten Jahrhunderte ihres Bestehens. – Wien, 1865, S. 394.
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[61r-79v]. De contemptu huius mundi. Iohannes de Scoenhovia. >Tractatus devotus de contemptu mundi<. Nolite diligere mundum neque ea que in mndo sunt scribitur prima Johannis ii°. O vita mundi. Non vita sed mors. Vita fallax et onusta tristiciis. Inbecillis et umbratica. Vita mendax. Nunc flores. et statum marcessis ... - ... Que si diligenter ruminaveris. Mundum spernere. religionemque ingredi faciliter poteris. Et ex hoc consequi gaudium sine fine. Et requiem sine labore. Quod nobis omnibus prestare dignetur Ihesus Christus dei filius. Qui cum patre et spiritu sanctovivit et regnat deus in secula seculorum. Amen.. Der Text auch in UB Basel, A VI 14, 43v-56v; A VII 20, 73v-98r.. Katalog der Handschriften der Königlichen Bibliothek zu Bamberg, Bd. 1. – Bamberg, 1895, S. 709 wo eine Handschrift dieses Textes den Zusatz enthält: «Tractatus a quodam canonico regulari in Basilea anno domini. 1434 in concilio explicit.».. Druck: Ed. von A. Griis, in: Bulletin du Cange, Bd. 33 (1963), S. 46-74.
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[79v-95r]. Vocatorum ad Christi refectorium. >Vocatorium ad Christi refectorium<. Venit ead me omne qui laboratis et onerati estis et ego reficiam vos. Verba Christi sunt nos ad se vocantis MAthei xi° exarata. Mundus clamat ego deficiam. Caro clamat ego inficiam. Diabolus clamat ego decipiam. Christus dicit ego rficiam. Vis scire quia ita est? [85v] Venite ad Ihesum graciositate suavissimum vos expectantem. Unde tria sunt que seddunt hominem maxime graciosum. Modestia ad eloquendum. Qui ut scribitur ecclesiastici sapiens in verbis amabilem se facit ... - ... Ut ergo reficiamur per puram conscienciam. Per sanctam eucharistiam. Per eternam gloriam. Merito debemus ad Christum venire et properare nos vocantem atque dicentem. Venite ad me omnes qui laboratis et onerati estis et ego reficiam vos qui cum patre et spiritu sancto vivit et regnat deus per omnia secula seculorum. Amen.. Vgl. UB Basel, A VI 14, 57r-66v; A VII 20,117r-118r.
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[95r-96r]. Liber de triplici habitaculo. Varia excerpta. (Pseudo-)Augustinus. >Ex tractatus Augustini de triplici habitaculo de bonis regni celorum<. Regnum dei plenum est lucis et pacis. Caritatis et sapiencie. Glorie et honestatis. Dulcedinis et melodie. Leticie et beatitudinis perhennis. Et omnibus boni in effabilis. Quod nec dici nec cogitari potest ... - ... Quam viam ante nos Christus Ihesu attrivit. Qua via ad suum regnum migravit. Cuius vestigia et nos sequamur. Donec ost eum eadem via ad urbem regiam perveniamus. Inqua ipse regnat cum patre et spiritu sancto per infinita secula amen.. Druck bei Migne, PL, Bd. 40, Sp. 991ff. Zum Thema der Unechtheit: Schönemann, K.T.G. – Bibliotheca historico-literaria patrum latinorum a Tertulliano…, Bd. 2. – Leipzig, 1794, S. 55.. Vgl. UB Basel, A VI 14, 67r-67vr; A VII 20, 118r-v; A XI 71, 21r-29v.
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[96v]. De vita Christi, Pars 1, cap.44. (frag.). Ludolfus de Saxonia. Valde periculosum est quod peccator in sordibus peccatorum iacet. Non curans se per penitenciam purgare et resurgere. Et ider peccatori in morte anime iacenti plus valeret una bona et pura confessio. Quam omnia beneficia predicta per eum facta vel sibi impensa. etcetera.. Druck, neben zahlr. andern: Nürnberg (Anthon. Roturger) 1478.. Druck: neben zahlfreichen anderen: Nürnberg (Anton Koberger) 1478.. Kein Titel, nur No 6. anschliessend der Text.. Vgl. UB Basel, A VI 14, 67v-68r; A VII 20, 118r-v; A XI 71, 21r-29v.
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[97r-98v]. leer
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[99r-140v]. Epistula de doctrina beati Herionymi. (Pseudo-) Eusebius Cremonensis. >Incipit epistola sancti Eusebii abbatis discipuli beatissimi et incliti doctoris Ieronimi ad Damasum episcopum portuensem. Et Theodorum Romanum senatorem. De doctrina qum idem electus dei suis in extremis effudit coram monachis suis. Et ipsa finita beato fine in domino obdormivit.<. Patri reverendissimo Damaso Portuensi espicopo. Et christianissimo Theodor Romano sesnatori. Eusebius olim Ieronimi sacntissimi discipulus. Nunc vero eodem orbatus lumine pium dolorem. Ac suavissimum gaudium ... - ... Vale ergo Ieronime gloriose. Nostri semper apud deum faciens memoriam. Ut tua valeamus piissima intercessione. Et in presenti ab omnibus protegi nocivis . Et infuturo gaudia que iam tu possides adipisci. amen. Deo gracias. Explicit epistula beati Eusebii ad sanctum Damasum Portuensem episcopum. Et ad christianissimum Theodorum Romanorum senatorem de morte gloriosi confessoris Ieronimi doctoris magnifici. Deo gratias. Amen. Sub anno domini. M° cccc° Zxxxvii° scripta. O Ieronime confessor sancte. Ora pro de te legente et scribente. Ut tua sanctitate interveniente. Valeamus aliquando ascendere pura mente. Ad gaudia quibus frueris pro presente. Ne nos demergat inferus te absente. Amen. Esto consolator de te scribentis et legentis. Ut numquam vincatur in suis temptamentis. Sed confortetur cor infirmi et amentis. In tuis sanctis exemplis et documentis. Ut devictis tandem temptacioibus et eorum nocumentis. Per te valeamus intrare regnum eternaliter viventis. Amen. O sancte inclite. Sanctorum non minime. Legente scribentemque sursum erige. Ut despectis delectationibus huius vite. Illuc festinemus pervenire. Ubi te eximie. Credimus sine fine vivere. Amen. Orate pro scriptore etcetera.. Druck: Migne, PL, Bd. 22, Sp 239ff. Köln, Ulrich Zell, 1478; Blaubeuren, Konrad Mancz, 1474.. Vom Mittelalter zur Reformation, herausg. Von Konrad Burdach, Bd. VI, Ausgabe 2. – Berlin, 1932, S. 10—241, mit der Übersetzung von Johannes von Neumarkt.. Unechtheit der Schrift: Grützmacher, Georg. Hieronymus: eine biographische Studie zur alten Kirchengeschichte, Bd. 1, in: Studien zur Geschichte der Theologie und der Kirche, hrsg. von N. Bonwetsch und R. Seeberg, Bd. 6, Heft 3. – Leipzig, 1901, S. 39.. Vgl. UB Basel, A IV 7, 468r-480r; A VIII 6,2r-49r.
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[141r-148r]. Epistula ad Cyrillum. (Pseudo-) Augustinus. >Incipit epistola beati Augistini episcopi ad Cyrillum de excellentia et laude gloriosi Ieronimi<. Gloriosi Christiane fidei athlete sancte matris ecclesie lapidis angularis in quo admodum firmata consistit. Nunc vero in celesti gloria sideris radiantis. Olim Ieronimi Presbiteri laudes venerabilis pater Cyrille silendum ne putos ... - ... Non enim suo aliqualiter defraudatur desiderio. Deo gracias. Amen. >Explicit epistula Augustini episcopi ad beatum Cyrillum Ierosolinitanum episcopum de magnificencia beati Ieronimi. Amen. Deo gracias<.. Vgl. UB Basel, A IV 7, 480r-483r; A VIII 6, 49r-57v; A VI 6, 180vb-183rb.. Druck: Migne, PL; Bd. 22, Sp. 281ff; Köln 1470; Blaubeuren 1474. Vom Mittelalter zur Reformation, S. 246-288.. Unechtheit: Schönemann, S. 53.
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[148r-185v]. Epistola ad Augustinum. (Pseudo-)Cyrillus. >Sequitur epistula beati Cirilli episcopi Ierosolimitani ad beatum Augustinum episcopum de mirabilibus horrendis factis per sanctissimum Ieronimum etcetera.<. Venerabili viro episcoporum eximio Augustino Yponensi episcopo. Cyrillus Ierosolimitanus pontifex et omnium sacerdotum infimus. Illius sequi vestigia cuius in terris sanctitas radiare non cessat ... - ... Si vero superfluum et inutile et non bonum. Solum mee insipiencie et negligencie causa hoc accidisse ab omnibus indicetur. Mei Augustine karissime. In tuis oracionibus memor est. Deo gracias. Amen. Explicit epistula beati Cyrilli Iherosolincitanis episcopi ad beatum Augustinum episcopum de miraculis beati Ieronimi.. Vgl. UB Basel, A IV 7, 483r-496v ; A VI 6, 183rb-186ra; A VIII 6, 57v-92r.. Druck: Migne, PL, Bd. 22 Sp. 289ff; Köln 1470; Blaubeuren 1474.. Vom Mittelalter zur Reformation, S. 386-572.. Unechtheit: Grützmacher, S. 39.
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[185r-211r]. Visio monachi Eyneshamensi. Adam Eyneshamensis. >Incipit visio cuiusdam novicii raptis in partibus anglie<. In emessamenensi monsterio iuvenis quidam nuper ad vitam monasticam fidei devocione a seculi vanitatibus conversus est. Qui circa primordia conversionis sue vehementer egrotare incipiens. Per annum integrum et menses tres. Gravi corporis invalitudine laborans. Cibi et potu abhominacionem ita incurrebat. Ut per novem aliquando dies vel eo amplius nichil praeter modicum aque calide perciperet ... - ... Quia igitur ad vestre caritatis imperium vobis secreta divina cractus sum revelare racionibus vestris iuuari supplico ut ad societatem ciuium super norum quam vidi postobitum me recipiat rex Angelorum. Amen. Deo gracias. Nota quod largo vocabulo interim quod anima non est sufficienter disposita ad ingressum regni celorum. Dicitur esse in purgatorio eciam si sit in paradyso terrestri. Quia ad huc privatur visione divina que est anime magna pena non ignis sed tristicie. Etiam secundum Crisostomum maxima pna est inter omne penas carere visione divina. Hec pater noster Henricus de Gerlzhofen pie memorie defunctus.. Ward, H. L. D. – Catalogue of Romances in the Department of Manuscripts in the British Museum, Bd. 2. – London, 1893, S. 493ff.. Abgekürzte Textfassung bei Matthaeus Parisiensis, Chronica Maiora, vgl. dazu Matthaei Parisiensis, monachi Sancti Albani, Chronica majora / hrsg. Von Henry Richards Luard, Bd. 2. – London, 1874, S. 423ff.. Hauréau, Barthélemy. – Notices et extraits de quelques manuscrits latins de la Bibliotheque nationale, Bd. 1. – Paris, 1890, S. 126ff.. Welter, L’exepmlum, S. 92ff.
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[211r-224r]. Tractatus de purgatorio sancti Patricii. Henricus de Saltercia. >Sequitur nunc de purgatorio patricii<. [211v] Patri suo in Christo preoptato. H[enrico]. Abbati de sarris frater. H[enricus]. Monachorum de saltricia minimus cum continua salute patri filius obediencie minimus Iussistis pater venerande ut scriptum vobis mitterem ... - ... Hic non aliunde quam ab ipso milite qui ea que dicta sunt corporaliter vidit. Cuius comes individuus per multum tempus exstitit accepit et nos de eius ore audita digessimus in tractatum. Et sic est finis. Deo gracias. Amen.. Eckleben, Selmar. Die älteste Schilderung vom Fegefeuer des heiligen Patricius. – Halle, 1885.. Mall, Ed. – Zur Geschichte der Legende vom Purgatorium des heiligen Patricius, in; Romanische Forschungen, Bd. 6, Heft 2 (1891), S. 139ff.. Ward, Catalogue, S. 435-454.. Das Buch vom Espurgatorie S. Patrice der Marie de France und seine Quellen / hrsg. Von Karl Warnke, in: Bibliotheca Normannica, Bd. 9. – Halle, 1938.
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[224v-226v]. leer
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[Hinteres Spiegelblatt]. Feder- und Bleistiftproben
Anmerkungen
Sprache, Schrift:
Lateinisch
Geschichte
Entstehungs-, Besitz- und Sammlungsgeschichte:
Aus der Kartause Basel. Besitzeinträge von Jakob Louber auf dem vorderen Spiegelblatt: "Pro Hieronimo Zschegkebürlin" und auf 1r neben dem Titel die alte Signatur "E clxiiii", darunter "Liber Cartusiensium in Basilea proveniens a confratre nostro Hieronimo Zschegkenbürlin in quo contintentur subscripta", darauf folgt ein Inhaltsverzeichnis, am Schluss "Cartusiensium in Basilea". Von derselben Hand auf 224r "Cartusiensium in Basilea".
Akzession:
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Eigentümer: Öffentliche Bibliothek der Universität Basel
Ehemalige Signatur:
Ehemalige Signatur: Standort: Kartause Basel, Bibliotheca antiqua. Signatur: E clxiiii (alt); E clxiiii (alt)
Einband
Einband:
Über leicht wurmstichige Holzdeckel gezogener, etwas abgewinkelter Ledereinband des späten 15. Jahrhunderts mit Streicheisenlinien und Einzelstempel; die Rauten der Deckel um am Rand schwach eingekerbt. 2 Messingschliessen, am vorderen Deckel zwischen deren Ösen und am oberen Rand verwischten Schrift, oben: "O voc ... passe ... ad vitam", seitwärts "debere ... pecasse (?) ad mortem". Rückentitel von Pfisters Hand. Lederne Signakel am Buchschnitt.
Buchblock
Lagen:
I² + 9 V⁹² + (IV-2)⁹⁸ + 4 V¹³⁸ + (V-1)¹⁴⁷ + 7 V²¹⁷ + (V-1)²²⁶; je 1 Blatt fehlend zwischen Bl. 97/98 und 98/99, 1 Blatt fehlend zwischen Bl. 143/144, letztes Blatt der letzten Lage fehlend (evtl. als hinteres Spiegelblatt in den Deckel geklebt); auf 32v Überreste eines Reklamanten
Zählungen:
Moderne Bleistiftfoliierung: 1-226
Ausstattung
Rubrizierungen:
Überschriften der einzelnen Stücke in Rot, auf Bl. 99-185 auch die Kapitelüberschriften Rot, Majuskelbuchstaben im Text rot gestrichelt; auf Bl. 3-96 tlw. rote Unterstreichungen
Initialen:
Initialen abwechselnd in Rot und Blau mit Verzierungen. Eine grosse Initiale auf 99r (P) in Gold (Muschelgold?) über 23 Zeilen hinweg.
Einrichtung:
Schriftraum: ca. 18-19,5 x 12-12,5 cm, von doppelten waag- und senkrechten weinroten Linien begrenzt; ungespalten, 26-30 mit Bleistift gezogenen Zeilen
Schrift:
Gotische Buchminuskel um 1470, laut Eintrag auf 140r "Sub anno domini m° cccc° cxxxvii° scripta" von 1487. Von dieser Hand ist der gesamte Text und einzelne Einträge am Rand von Bl. 80-94.
Zusätze:
Randbemerkungen von verschiedenen Händen, wohl auch der 2. Hälfte 15.Jh. Die schwarzen, hellroten und weinroten Bemerkungen am Rand evtl. von Johannes Heynlin de Lapide.
Hinweise
Bibliographischer Nachweis:
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Binz, Gustav. - Ungedruckte Beschreibung (zugänglich im Sonderlesesaal)
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Scarpatetti, Beat Matthias von u.a. - Katalog der datierten Handschriften in der Schweiz ..., Bd. 1. - Dietikon; Zürich, 1977, Nr. 134
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Janner, Sara u. Jurot, Romain. - Die handschriftliche Überlieferung der Werke des heiligen Augustinus, Bd. 9: Schweiz, 2 Teile. - Wien, 2001, Bd. 2 S. 23
Literatur:
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Welter, J. Th. - L'Exemplum dans la littérature religieuse et didactique du moyen âge / Jean Théobald Welter. - Paris ; Toulouse : Occitania, 1927, S. 496; 5r-8r
Zugriffs- und Benutzungsbestimmungen
Zugangsbestimmungen:
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Es gelten die generellen Benutzungsregeln für den Sonderlesesaal.
Urheberrecht Metadaten:
Die Katalogdaten stehen unter der Lizenz CC-BY zur Weiternutzung zur Verfügung.
Bearbeitungsstand
Interne Bearbeitung:
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Verzeichnung=Description=Inventaire; Mai 2025; HAN-Katalogisierungsregeln; Normalaufnahme nach: Binz, ungedruckte Beschreibung; Gonzalvez
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Erschliessungsniveau Normalniveau
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Digitalisierung=Digitization=Numérisation; März 2021; TIFF
Identifikatoren
Systemnummer:
991170523873405501
Andere Systemnummer:
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(HAN)000071946DSV05
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(EXLNZ-41SLSP_NETWORK)991170523873405501
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(41SLSP_UBS)9972438988605504